小孩白癜风能治好吗 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/171008/5745578.html上期回看西方架上绘画工艺演进（一）：远古时代的绘画之光本期内容伴随着奔流不息的历史长河，人类离开了最初居住的山洞，来到了广袤的平原与大河的两岸，建造起了房屋，形成了聚落与氏族，在社会不断地发展与进步中，一个个国家开始出现，而出于统治阶级的审美与国家统治的需要，艺术迎来了第一个真正意义上的辉煌时代。自公元前年到公元前年，最具代表性的绘画艺术莫过于古埃及绘画、古代两河流域文明绘画以及米诺斯文明绘画，而这些不同文明的绘画在技法表现层面都有一个共同的特点，那边是“平面的表达”，可以说这一时代对于绘画而言也是平面的时代。一、绘画的材料从现有的研究以及考古发掘来看，古埃及、两河以及米诺斯文明的绘画总体上属于大型装饰艺术（即所谓的纪念碑装饰艺术）范畴，且大多与雕塑艺术相互依存，除此之外，还有一部分依托于工艺美术的装饰绘画，比如器物之上的彩绘，以及带有书籍装帧性质的莎草纸绘画。后世更为常见且轻便小巧的架上绘画在这一时期显然是没有存在的土壤。关于这一时期的绘画材料，我们依然从基底、颜料、绘画工具三个方面去探讨。1）绘画基底：这一时期的绘画基底我们根据其支撑体可以整体上分为三类：墙壁与石制雕刻材料、木器与麻制品、莎草纸。这三类分别对应墓室壁画、浮雕镶嵌或是圆雕、彩绘木器与木乃伊及彩棺装饰、莎草纸文书。墙壁与石制雕刻材料被这一时期所有大型装饰艺术所使用，已知的遗存有古埃及的壁画、彩绘浮雕与圆雕、两河流域文明壁画、彩绘浮雕石板以及米诺斯文明壁画。由于这一时期往往采用塑绘一体的表现手法，因此雕塑并不能被完全排除在绘画研究之外。根据目前考古研究来看，这一类材料的基底准备可以分为有地仗（底料）与无地仗两种，前者为壁画与圆雕所用，后者则用于浮雕石板。地仗有复杂与简单两种。所谓复杂者，即是指壁画所用多层灰泥地仗，由带有凝结性的灰泥与填充剂构成，依靠灰泥自身的凝结力使地仗得以稳定的附着于墙壁之上。根据研究，古埃及与两河文明壁画属于干壁画范畴，使用的是熟石膏灰泥地仗，而米诺斯文明壁画属于湿壁画范畴，使用的则是熟石灰灰泥地仗。填充剂主要是使用细沙、石灰石碎块、粗植物纤维等材料，以此增加灰泥地仗的坚固程度与附着力。多层灰泥地仗通常会遵循自下而上，由里及表，由粗到细的原则，底层的灰泥通常采用颗粒较大的填充材料，而表层为了进行精细的刻画则使用较为细腻的填充材料，亦或是直接使用灰泥涂之。而简单的灰泥地仗则是一种薄而细腻的绘画打底层，通常仅使用生石膏粉、方解石粉、黏土与熟石膏粉这几种材料制作，不加入砂子、石灰石粉等物质。其主要用于古埃及与两河文明的圆雕以及圆雕装饰的石刻立柱之上，而圆雕本身已经完成了造型的基本塑造，因此就决定了这层灰泥需要足够的薄，以免改变雕塑作品本身的外形，同时需要足够的细腻以使其可以填平石雕本身细小的孔隙并为下一步的精细彩绘与细节雕刻打好基础。由于此种地仗并不直接涂抹在墙壁之上，因此通常需要加入其他结合剂助其凝结，结合剂通常为某种动物胶（即明胶），当然也有仅借助熟石膏本身凝结力案例，比如著名的王后娜芙提提头像彩塑便仅用生熟石膏粉混合而成的灰泥涂抹雕刻并彩绘。▲古埃及壁画图片来源网络▲古埃及浮雕彩绘图片来源网络▲娜芙提提头像彩塑图片来源网络至于无地仗的绘画基底则是用于古埃及时期某些雕刻较为精细、体量较小的浮雕彩绘以及两河流域文明的镶嵌彩绘浮雕石板以及彩绘泥板之上。这些作品由于相对比较精细，且非壁画，因此多是直接用颜料为其上色。两河流域文明的彩绘泥板属于比较特殊的一类的作品，其并被直接在泥板上用调和了某种结合剂的颜料作画，而是采用类似瓷板画的形式，将颜料以釉料的形式画在泥板上，而后将其烧结，形成比较稳定耐久的绘画层。▲亚述时期的彩釉泥板图片来源网络木器与麻制品在古埃及墓葬中有着十分丰富的运用，最常见的形式便是木乃伊彩棺、木乃伊装饰以及盛放各种陪葬品的箱子等木器，这其中最具代表性且对后世影响较大的便是用于制作木乃伊内棺或面具的“Cartonnage”（灰泥麻板）工艺。▲使用Cartonnage工艺制作的古埃及木乃伊面具图片来源网络Cartonnage由内芯支撑层与灰泥绘画层构成，大多数情况下其内芯支撑层为三层夹心结构，中间层有用黏土、灰泥拌入秸秆棕榈等未编织的植物纤维制成的泥质芯层，也有用浸过树胶的莎草纸多层贴裱制成的纸芯，之后在中间层正反两面贴裱用阿拉伯树胶浸透的亚麻布片。待内芯支撑层干后涂之以动物胶调和生石膏、熟石膏或方解石粉之类的粉质填充剂制成的灰泥绘画层，此层干后打磨平整光滑即可上色作画。Cartonnage从原理上说与中国古代的干漆夹苎工艺类似，根本目的在于节省成本、雕塑减重，但是这种工艺也形成了后世硬质绘画基底“硬质支撑体+纤维层+粉质绘画层”标准结构的雏形。▲Cartonnage剖面结构图片来源网络古埃及时期也存在有大量彩绘木器，这些木器之上有些会使用亚麻布这类植物纤维衬底，也有很多是直接将灰泥涂抹在木器表面，其工艺与石雕之上底层涂料做法相同，借助熟石膏或动物明胶的凝结力进行底料层的固化，目前也尚未发现预先在木器表面刷胶而后再上底料这种后世常见做法。莎草纸是一种用埃及尼罗河两岸水生植物纸莎草制成的天然“纸”，其在中世纪之前曾被古埃及、古希腊、古罗马等地广泛运用，是当时主要的书写材料。严格意义上说莎草纸并不是真正意义上纸，它不过是将剖成片的纸莎草茎秆，经过浸泡挤压并最终综合交错压合在一起。莎草纸并不被用来作为专门的绘画材料，也不会有用其独立创作的绘画作品，通常其上之绘画都是带有插画性质的作品，最主要、同时也是最具代表性的题材就是亡灵书插图，作为亡灵书文字描述的一部分，通过绘画的形式描绘出古埃及丧葬文化中人死后灵*所需要经过的一系列仪式。莎草纸上书写与绘画并不需要提前涂上某种隔离打底材料，通常都是在其上直接调和颜料进行作画。▲纸莎草▲莎草纸的经纬构成▲在莎草纸上绘制的古埃及亡灵书图片来源网络2）绘画工具：这一时期的绘画作品中我们既能看到精细的刻画、流畅纤细的线条也能看到涂抹均匀的色层，这都得益于画笔的成熟与普及。从目前考古发掘来看，画笔分为笔刷与蘸水笔两种。古埃及绘画的笔刷由棕榈丝或多根芦苇杆捆扎而成。棕榈丝本身呈细纤维状，将捆扎结实便可直接用于作画，其造型与质感类似今天的硬质猪鬃画笔和国画裱画用的棕榈刷子。芦苇杆制作笔刷需要首先将其一段砸扁成纤维状，而后将多根芦苇杆捆扎成柱状制成壁画。根据刷子的涂刷效果来看，它可以完成大多数情况的绘画任务，但是由于其本身尺寸与质地，在莎草纸绘画上则主要被用来填涂面积较大的区域，至于文字书写、线条勾勒、细节刻画，则需要使用“芦苇笔”（Reedpen）来进行。▲古埃及棕榈笔刷图片来源网络▲古埃及作画工具图片来源网络米诺斯绘画目前留下来的几乎全都是湿壁画作品，而由于湿壁画的地仗在绘制过程中需要保持未完全硬化的潮湿状态，因此埃及这种硬质笔刷似乎并不适合，目前虽然未有考古发现，但是不排除当时米诺斯绘画中会使用软质笔刷的可能。芦苇笔区别于笔刷，属于硬笔，其采用芦苇的苇杆作为原材料，将其前端削成笔尖，并沿笔尖正中切出引水槽，使得笔尖可以更多的储墨，在需要书写或作图的时候，用水将颜料润湿，以笔尖蘸之以作画。芦苇笔是西方传统蘸水笔的雏形，由于制作简单，因此被广泛使用。芦苇笔适合用来绘制丰富多变，且纤细的线条，但是对画面的平整度要求较高，因此其主要还是用于莎草纸之上的书写与绘画工作，而某些画在小的石灰石块上的操作呈现出纤细流畅的线条，或许有使用芦苇笔绘制的可能。▲古埃及芦苇笔与颜色盒图片来源网络3）绘画色料这一时期绘画艺术的飞跃性发展同样得益于色料加工与使用的进步，画家能够使用的天然与人工合成色料已达十余种之多，形成了完整的红、*、蓝（包括绿色）、白、黑无色体系，因此也就可以进行比较真实的自然表现。从色料的种类上来说，主要包括天然矿石色料与人工合成色料两大类，前者取自天然矿石或有色黏土，后者则为几种原料经煅烧、反应合成。红色：这一时期，无论壁画还是雕塑上色，最常用的红色都是氧化铁红。除此之外，色调近似橘红的雄*也在古埃及绘画中有个极为悠久的使用历史，目前能看到最早的样本年代为公元前年。在后世曾被广泛运用的天然朱砂，在古埃及晚期也被发现，但是目前并没有特别多的样本留下很可能是由于这种色料需要进口，在当时使用并不频繁。同样是古埃及晚期，铅质色料开始被运用，从目前的发掘来看，至少在托勒密王朝（希腊化埃及王朝）时期便已出现通过煅烧铅白制成的铅丹（四氧化三铅）色料。此外紫红色调的茜草色淀也在埃及绘画中有所使用。*色：尽管在后世画家和研究人员看来雌*（As2S3三硫化二砷）并不是一种十分可靠的色料，但是在铅锡*、拿坡里*出现之前，却也没有比雌*更为优越的亮*色。目前发现的最早使用案例是公元前年，比雄*要晚但却是运用最广。相比之下在史前常用的氧化铁*色在埃及的使用却不普遍，这或许与古代埃及无法持续获得廉价优质的*色氧化铁色料的原材料有关。相反，米诺斯绘画中则仅使用氧化铁*色色料，而不是用雌*。▲雌*矿石蓝色：古埃及绘画中最为常用的蓝色便是人类美术史上最为著名的人工合成蓝色之一，其自公元前年开始使用，至中世纪之前在埃及、西亚和环地中海地区一直都占据主导地位的埃及蓝。这是一种主要成分为硅酸铜钙的人工合成色料，由钙化合物（比如石灰石）、铜化合物（比如铜矿石、孔雀石或是青铜碎屑）、二氧化硅（即石英砂）在°C的温度中持续加热制成，呈浅蓝色调，在古罗马时期被称作“天蓝”（Caerulum）。至于后世经常使用的其他蓝色色料，在古埃及绘画中偶有出现，并不具备普遍性。▲埃及蓝图片来源网络绿色：古埃及时期最常用的绿色是一种被称作埃及绿的人工合成色料，色调呈现与孔雀石绿接近的亮绿色，其主要成分与制成工艺与埃及蓝的相同，二者的区别主要在于原材料配比以及烧制温度的差别。埃及绿的烧制需要原材料中铜质成分低于钙质成分，并加入副硅灰石（CaSiO3，硅灰石的变体，parawollastonite）作为添加剂，而埃及蓝则需要铜质成分与钙制成分均等。在烧制温度上，埃及绿为~摄氏度，高于埃及蓝的~摄氏度。从对古埃及绘画遗存的检测来看，埃及绿的使用晚于埃及蓝，最早的样本为公元前年，最晚的样本则为公元前年，之后再无出现，而与之同类型的埃及蓝却一直使用到中世纪之前。与埃及蓝另一处不同则是埃及绿的使用仅在古埃及艺术品上有所发现，并未出现在环地中海地区与近东地区文明的艺术品之上。此外，古埃及还会使用孔雀石绿与硅孔雀石绿两种绿色，这两种绿色的使用贯穿整个古埃及绘画史，但是他们和埃及绿并没有呈现出一种色料完全取代另一种的情况。米诺斯绘画中并不使用绿色，或许和其色料基本依赖本土生产有关。白色：古典时代之前的绘画中并不会使用铅质白色色料，当时的画家能够选择的白色都是自然界天然存在的矿物或是黏土，比如埃及工匠主要使用方解石与生石膏，而米诺斯的工匠则使用与方解石同样成分的米诺斯白，这些色料的使用也使得画面上的白色异常的耐久稳固。方解石的主要成分为碳酸钙，生石膏则为二水合硫酸钙，其性质稳定不会因受空气、日晒与潮湿的侵蚀而变质，但是相比于后世的铅白、钛白，色料的覆盖力较弱。黑色：这一时期绘画最常用的黑色为炭黑，其主要通过两种方式制取，一种是通过烧过木头产生的木炭粉碎之中，另一种则是通过燃烧食用油收集烟灰，即后世所谓的灯黑（lampblack）。虽然不同方式与材料制取的炭黑会有色调与覆盖力上的细微差别，但是在绘画中，这种特性似乎并没有被当时的画家运用与掌握。除了炭黑之外，以软锰矿制成的锰黑也有所使用，其较炭黑要晚，但是从目前的考古发掘来看，此种色料似乎并没有一直沿用下去，埃及绘画中最晚的样本是公元前年的。在现存的古埃及遗存中，还有另一种特殊的“黑”被使用，其由玛蒂树脂与天然沥青加热至其色变黑，而后粉碎制成。此种黑使用并不普遍，且主要被用于木乃伊装饰的局部。4）色彩结合剂从目前的检测来看，古埃及绘画所用的色彩结合剂主要有树胶、明胶、蛋清与蜂蜡四种，但是这其中以树胶最为普遍。树胶的种类经检测为阿拉伯树胶为主，其次是*蓍胶，前者直至今日仍然是一种主流的绘画媒介，主要用作水彩颜料的色彩结合剂，其可用水轻松溶解，以其调制的颜料可以干燥的固态保存，在使用时以水润湿，今天我们仍能在博物馆看到不少古埃及时期的颜色盒以及固体颜料块。或许是树胶的获取更为便利快捷，以至于在古埃及绘画中虽然以动物皮革骨角制成的明胶虽然使用更早，但却远不及树胶那么普遍。早古王国时期也曾出现树胶与明胶按照一定比例混合后使用的做法，或许是为了增强其粘性与附着力。蛋清作为色彩结合剂的使用要到希腊化时期方才出现，其在罗马时期的古典坦培拉中也不少使用的记录。蜂蜡作为色彩结合剂使用的案例较少，仅在个别样本之上用于某种特定颜色之中，比如著名的娜芙提提雕像的眉毛便是用蜡调和黑色描绘出来的，而到了古埃及晚期，则用来调和铜绿，其可以很好地防止铜绿变质。总体而言，古埃及绘画按照今天的定义是一种水性胶彩画，当然从广义的角度的来说，其实它可以归为古典坦培拉的范畴。▲阿拉伯树胶米诺斯绘画属于湿壁画，其本身利用的是熟石灰与空气中二氧化碳反应生成碳酸钙结膜的方式固化色层，因此色料只需用水调和即可。（未完待续）~欢迎报名我的暑期课程~暑期课程《古典蜡画技法与当代拓展运用》暑期课程《圣像画与欧洲传统坦培拉绘画技法》任念辰