“西去东来洛阳城，千尺浮图了送迎。”
洛阳是中国佛教最早的发源地，而且在很长一段时间里，也曾是中国佛教的中心地区。
东汉白马寺，是中国最早的一座官办寺院，就在今天洛阳市洛龙区白马寺镇内，迄今已有多年历史。
白马寺名气极大，香火也特别旺盛，历史受到历朝历代大规模重修，寺内的基址规模有余亩，主要建筑物有山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台等。其中，大雄殿十分特殊，且不一般。
大雄殿是白马寺最大的一座殿堂，为悬山式建筑，殿前有月台。
大雄殿始建于唐宋，元代重建，明代改建，为高台悬山式建筑，东西面阔5间，南北进深3间。殿内供奉着横三世佛、二天将、十八罗汉等塑像，皆为元代造像。
很多人以为大雄殿就是“大雄宝殿”，一字之差，藏有珍宝，而且唯有白马寺才有“大雄殿”。
“大雄”是佛主的德号，因为释迦牟尼佛具有三界内的圆绝智慧，能雄镇大千世界，因此佛门弟子尊称其“大雄”，而一般寺庙主要供奉的就是释迦牟尼，故把院内的正殿称为“大雄宝殿”。
但在白马寺，无“大雄宝殿”，却有一个“大雄殿”，其因众说纷纭。其中，有这么一个说法，称是“宝”就在此殿，故而就叫大雄殿。
那么大雄殿究竟有何“宝”呢？
大殿中央，一个巨大的木雕贴金双层佛龛十分醒目，精雕细刻，极为壮观。据了解，佛龛之上，曾藏有大量经书。佛龛之下，为横三世佛，中间是释迦，左边是药师佛，右边是阿弥陀佛。
在横三世佛两旁，即大殿两侧共有十八尊罗汉，这十八尊罗汉十分了不得，是中国目前仅存的一套元代“夹纻干漆造像”十八罗汉（也有人质疑是明代所制）。
这一列组像原与横三世佛、二天将以及天王殿的弥勒佛共24尊供奉于北京故宫慈宁宫大佛堂，于年调入洛阳白马寺，现为白马寺的镇寺之宝，也是国宝。
元代夹纻干漆遗像是我国古代夹纻干漆造像珍品。夹纻干漆工艺最早可追溯至战国时期，隋、唐时臻于鼎盛，有重量轻、造型美、色泽艳，具有耐酸碱、耐高温、防潮防腐、坚固结实诸多优点。宋代以后，其造艺渐渐失传。
白马寺的十八罗汉像，是目前国内仅知的一例组像，皆为坐像，形态各异，通高1.55—1.61米，姿态不一，神情各异。这些塑像皆是用漆、麻、丝、绸在泥胎上层层裱裹，然后揭出泥胎，制成塑像，乃寺中塑像之精品，吸引了大量游人“围堵”大殿门口（禁止入内参观）。
由于无法近观，加上空间限制，这组罕见的“国宝”更显神秘。在参观大雄殿内所有塑像的时候，我是完全将其视为“文物珍宝”，只可惜无法入内近观，略感遗憾。
-本文由著名旅行家、摄影师苏丹卿供稿-