*桑吉平措
鉴真和尚亲自种下的菩提树，或许他依然在这里，等待与你相见，这颗树随缘而来，随缘而遇，不论你执着或忘却，枝繁叶茂时，叶落归根时，见天地你我亦轮回。你动与不动，我们注定缘在，心在。在这个大唐，天竺国、东瀛的泥土合一的庙宇中，雨滴乐音，用心感知空间带来的祝福力量。（-12-14）
一、鉴真大师（传灯大法师）
鉴真(Jianzhen、Ganjin、がんじん、天平之甍、传灯大法师年-年6月25日)，唐朝僧人，医学家、翻译家。俗姓淳于，广陵江阳(今江苏扬州)人，律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。年(广德元年)6月25日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为天平之甍，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(比喻高峰、最高成就)。
在佛教建筑、雕塑等方面，他也颇多建树。据《唐大和上东征传》记载，鉴真后归淮南，教授戒律，每于讲授之间，造立寺舍，……造佛菩萨像，其数无量。在医药学方面，博达多能，品鉴极精，曾主持过大云寺的悲田院，为人治病，亲自为病者煎调药物，医道甚高。
二、鉴真法师的历史贡献
鉴真东渡的主要目的是弘化佛法，传律授戒。鉴真僧众在日十余年的活动达到了这个目的。由于天皇的重视，鉴真被授于“大僧都”的职务，成为“传戒律之始祖”。“从此以来，日本律仪，渐渐严整，师师相传，遍于寰宇。”鉴真所建唐招提寺成为日本的大总寺。日本的佛经多由百济僧侣口传而来，错漏较多。鉴真在双目失明的情况下，以他惊人的记忆力，纠正日本佛经中的错漏。
由于鉴真对天台宗也有相当研究，所以鉴真对天台宗在日本的传播也起了很大作用。鉴真使得日本佛教走上正轨，便利了*府对佛教的控制，杜绝了由于疏于管理而造成的种种弊端，促使佛教被确定成为日本的国家宗教。鉴真和其弟子所开创的日本律宗也成为南都六宗之一，流传今日，尚有余辉。鉴真到达时，受到日本朝野热烈欢迎。此后，他定居日本奈良。鉴真除讲授佛经，还详细介绍中国的医药、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识，对中日经济文化交流作出了杰出贡献。
三、后世对鉴真法师的纪念
鉴真在中、日两国都享有很高的声誉。当其去世的消息传回扬州的时候，扬州僧众全体服丧三日，并在龙兴寺行大法会，悼念鉴真。在日本，鉴真也享有国宝级人物的待遇。年是鉴真去世一千二百年，中国和日本佛教界都举行了大型纪念活动，日本佛教界还将该年定为“鉴真大师显彰年”。年，在邓小平的斡旋之下，唐招提寺住持森本孝顺奉鉴真漆像“回乡探亲”，扬州大明寺因此得以重修，成为中日邦交史上一件大事。历经十年绘出的国画《鉴真东渡图》（郭德福）在中国掀起了鉴真热，体现了中日文化友好交流。
星云大师在江苏扬州投资建造的鉴真图书馆正是为了纪念鉴真大师。鉴真图书馆除了收藏有众多佛学名著，每周还会请各界杰出人士进行演讲。
善乐视频
作词：星云法师作曲/演唱：桑吉平措
天上月无尘，心中善有根。任它千万象，空净一昆仑。
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