12月1日，南京惠济讲寺举行开山年庆典，这座寺院始建于南朝，坐落在长江以北，老山脚下。唐朝诗人杜牧说“南朝四百八十寺”，根据清朝刘世琦所作《南朝寺考·序》：“梁世合寺二千八百四十六，而都下（南京）乃有七百余寺。”今天，我们就走进一些还在的那些千年古寺。
鉴于某些历史原因，无法考证具体日期，所以下面的寺院排名并非全部按照建造时间顺序。
建初寺：南京第一座寺院
在历史文献中，年，吴大帝孙权在此建都，改秣陵为建业。南京从此崛起，使中国的*治中心走出*河文化板块的格局，引领了长江流域及整个中国南方地区的发展。
或许正是因为历史原因，18年后，吴赤乌十年，即公元，康僧会至吴都建业（南京）弘扬佛教时，吴大帝信服其教法而创建本寺，并建阿育王塔，据传系阿育王八万四千塔中之一。这段文字介绍的非常简单，但是这座寺院的建造还是非常的波折，康僧会21天求得舍利，这就是感应舍利，正是因为如此，所以有了这座建初寺。
如今的建初寺还在建设中，边上的大报恩遗址很大，但是如果你要中华门外这座遗址的时候，还是先到建初寺看看。
高座寺：六朝高座寺，千仞雨花台
山雨滴清晓，山僧人未开，六朝高座寺，千仞雨花台。
可能很多人，包括南京本地人，对高座寺并不熟悉，但是这做寺院在南京的历史却有了多年的历史。
高座寺始建于西晋永嘉年间（～年），初名甘露寺，恰如最上面这首诗写的那样，高座寺位于雨花台内。雨花台因高座寺而得名。南朝梁武帝时期，佛教盛行，有位高僧云光法师常在此地高座寺后的山顶设坛讲经，有僧侣五百余人，趺坐聆听，讲得精彩，听得入神，盛况空前。相传此事感动了佛祖，遂落花如雨，化作遍地绚丽的石子，雨花台由此得名。
据《金陵梵刹志》记载：东晋初（～年），龟兹国沙门帛尸梨密多罗来建康，丞相王导拜其为师，亲自为他驾牛车，称“高座”法师。他在建康译出《大孔雀明王神咒经》等密教经典，最早把密宗传到南京，也是密宗第一次在中国传播。传说帛尸梨密多罗讲经说法时坐在高处，尊称“高座道人”，因以“高座”为寺名。另《同治上元志》说：“卒于梅冈，成帝于冢立高座寺。”
高座寺历代高僧辈出，当然这里也给大家八卦一下，李白的侄子就是在高座寺出家，所以在李白的诗中，高座寺也是必不可少的。
瓦官寺：天台宗祖庭
瓦官寺兴建于东晋兴宁二年（公元年），因慧力的奏请，诏令布施河内陶官旧地以建寺，故称瓦官寺。
中国佛教中，天台宗很多人知道祖庭在浙江国清寺。其实，天台宗创始人智者大师，在前往天台山之前，在陈光大元年（年），住锡瓦官寺，一住就是8年，直到太建七年（年）入天台山。所以直到今天，瓦官寺在日本和韩国都享有盛名。
瓦官寺的影响力，不仅是天台宗，还有就是东晋雕塑家戴逵（约-年）、戴顒（-年）父子所铸丈六铜像和用其所创的干漆夹纻塑造的佛像。经过鉴真大师传入日本，日本唐招提寺的国宝鉴真和尚像就是用夹纻法所塑。
中国十大传世名画之一《洛神赋图》作者顾恺之，在瓦官寺画维摩诘像而成名，留下了点睛之笔的成语；因异鸟飞临此处，才有了后来的凤凰台，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，说的就是瓦官寺。
栖霞寺：天下四大丛林
年，栖霞古寺举行中兴百年，实际上栖霞寺已经有多年历史了。
提到南京栖霞古寺，很多人是非常的熟悉，尤其是现在正是到栖霞寺最好季节。自古以来，南京就有说法“春牛首，秋栖霞”，“一部栖霞山，半部金陵史”。栖霞山因为栖霞寺而得名。
栖霞寺始建于南齐永明元年（年），梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖，隋文帝杨坚于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。唐代时称功德寺，规模浩大，与山东长清的灵岩寺、湖北当阳市的玉泉寺、浙江天台的国清寺，并称天下四大丛林。
栖霞寺历代高僧辈出，在这里想向各位介绍的是，到栖霞寺参访，还有三处国宝不可错过。第一就是明征君碑，明征君碑不仅是南京地区保存最好、最大的唐碑，在全国现存唐碑中，也是极罕见的珍品，作为化石标本更是全国罕见。明征君碑是中国最早的行书碑之一，艺术价值很高。
第二就是舍利塔，栖霞寺舍利塔，又称隋塔，最初为木塔，南唐是重建为石塔，是中国最大的舍利塔。年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
第三是千佛岩。据史书记载，此处共有佛龛个，尊佛像，号称千佛而得名千佛岩。佛像有坐有立，大有数丈，小仅盈寸，造型精美，与大同、云冈石窟，南北齐名。
在历史上，还有两个重要的著作也与栖霞寺有着很大的关联，一个是大家熟知的《了凡四训》就发生在栖霞寺，袁了凡与栖霞寺云谷禅师的对话，不仅改变了袁了凡的一生，也改变了很多人。第二就是大家知道的陆羽《茶经》。
唐代大历年间，品遍各地名泉名茶的陆羽专程至栖霞山试茶品泉。途中，避居阳羡(今天的宜兴)的诗人皇甫冉赋诗《送陆鸿渐栖霞寺采茶》：采茶非采撷，远远上层崖，布叶春风暖，盈筐白日斜，旧知山寺路，时宿野人家，借问王孙草，何时泛惋花。诗中的“王孙草”就是茶叶的雅称，可见茶在当时是一种“高端大气上档次”的饮品。
告别皇甫冉后，陆羽便前往栖霞山，他无心浏览枫丹露白、宛如仙境的栖霞美景，而是专注于采绿芽，品新茗，汲清泉，试香茶。据介绍，陆羽在栖霞山种茶的范围在现今中峰和龙山之间的坡谷地，即如今的白乳泉、青锋剑、试茶亭一带，其住处称陆羽精舍，《茶经》部分初稿就源于此。
南京大学历史系贺云翱教授说：当我们回溯历史，会发现南京历史上一直是佛教文化的重镇，是一个乐于接纳和融合外来文化的城市，有着开放、包容和创新精神的城市性格，这对于重新定义南京的历史文化内涵具有特别意义。
在网络上，南京被评为中国五大最包容的城市之一，或许这与其佛教文化发展与密不可分的。
今天，就先介绍这四个千年寺院，明天继续。
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