陶生侃大唐16-鉴真东渡
大家好,经过了几周的休整,我们的《陶生侃大唐》又和大家见面啦。上次我们说到唐玄宗铲除了太平公主,巩固了自己的皇位。从这时起,唐朝结束了多年的政局动荡,进入一个稳定期。唐玄宗任用贤能,励精图治,唐朝进入了全盛期,历史上称为“开元盛世”。
唐朝的繁荣,吸引了许多国家前来学习“先进经验”,其中就包括日本。
(表现遣唐使渡海到唐朝的绘画)
年,日本僧人荣睿和普照来到唐朝学习佛经,并想请一名高僧,到日本去“传经送宝”。然而,两人找了好久也没有找到合适的高僧。后来,他们终于找到了一名德高望重的高僧,法号叫鉴真。
鉴真,年出生,扬州人。他14岁出家,勤奋好学,20岁在长安受了具足戒,26岁回到扬州,担任大明寺住持。当了20多年主持,鉴真有4万多门徒,遍及天下,名扬四海。
(动画片《鉴真大和尚》中表现的鉴真传法的场景)
年,荣睿、普照来到扬州,找到鉴真。鉴真问弟子们有谁愿意冒着生命危险远渡重洋去日本传法。弟子们全都沉默不语。鉴真生气地说:“为了弘扬佛法,命又算什么!你们不肯去,那就我去!”弟子们被鉴真的勇气所感动,当场就有21个人表示愿意一起去。
年,55岁的鉴真及弟子21人,连同4名日本僧人,开始造船。当时唐朝严禁私人出国,但同行的日本僧人搞到了宰相李林甫的公函,所以地方官没有阻拦他们。
谁知正要启航,有人认为僧人如海(高丽人)佛学不够,没资格去。如海火了,为了泄愤,诬告鉴真私通海盗。鉴真等人被拘了4个月,后来虽然事情弄清楚了,但地方官还是担心海盗,多一事不如少一事,就将鉴真的船强行没收了。
鉴真的第一次东渡就这么被搅黄了。
(表现鉴真东渡的绘画)
但鉴真不屈不挠,马上托人买了1艘军用船,雇了水手,买了物资,进行第二次东渡。船刚离开扬州就被风暴打破,就地维修1个月。再次下水后,在长江口再遇风浪,又就地停留1个月。等到浪停了,第三次出发,船又在舟山群岛触礁沉没。鉴真等人登上一个孤岛,被官府救下,送到明州(今浙江宁波)。鉴真和同行的僧人被安置在当地寺庙,其他人全部遣返回乡。第二次东渡失败了。
年,鉴真被邀请到越州(今浙江绍兴)、杭州、湖州、宣州(今安徽宣城)各地寺院巡回讲法。回到明州后,他准备再次东渡。越州僧人听说了,想挽留鉴真,就向官府告发日本僧人。于是官府将荣睿投入大牢,后来在押往杭州途中,荣睿假装病死,才得以逃出。但第三次东渡计划被打乱,也就没戏了。
鉴真还是不死心,决定前往福州再买船东渡。鉴真一行出发后,刚走到温州,突然被官府派人给拦住了。原来留在大明寺的弟子担心师父安危,苦求扬州官府派人拦截。于是,鉴真一行被集体送回扬州。第四次东渡还没开始,就告失败了。
(鉴真和尚东渡日本纪念馆内展示的鉴真行迹图)
但鉴真还是不死心。年,60岁的他和荣睿、普照以及一帮弟子又出海了。可是一出海又遇到狂风巨浪。这次船没有沉,但完全失控,只能在海上随波飘荡。这样漂泊14天,船儿才靠岸。上岸一打听,居然已经飘到了海南岛的天涯海角(今海南三亚)。
鉴真大难不死,上岸后辗转广西、广东、江西、安徽等地,水陆兼程万余里、历尽艰辛才回到扬州。这一次前后花了2年,途中荣睿和鉴真的一个弟子病死了。鉴真也因劳累过度,双目失明了。但即使这样,鉴真仍然想再次东渡。
年,日本遣唐使向唐玄宗正式提出申请,邀请鉴真赴日,得到准许。10月19日,鉴真终于名正言顺地乘日本遣唐使的船出海,开始了第6次东渡。船队一共有4条船,鉴真乘坐的船于12月26日到达日本。而另两艘船却漂到了越南,多人遇难。
(表现鉴真东渡的歌剧)
此前鉴真东渡的事迹,早已传遍了日本佛教界。鉴真的到来,震动了日本各界,日本天皇、太上皇亲自接见,隆重礼遇。
当时日本佛教混乱,好多人私自剃度为僧,以逃避劳役赋税,不遵守严格的戒律制度。鉴真到来后,与日本僧人公开辩论,令人折服。他在东大寺起坛,为包括天皇、太上皇、皇太后以及众多皇族在内约人授戒。
年,鉴真被封为“大僧都”,统领日本所有僧尼。鉴真在日本建立了正规的戒律制度,是日本律宗始祖。他被尊称为“大和尚”,意思是最最尊贵的僧人。后来,他的两个弟子也分别被封为“第二和尚”、“第三和尚”,地位极高。
(唐招提寺)
年,鉴真在奈良开始建造一座新寺院,叫“唐招提寺”。寺庙结构精巧、布局和谐、气势宏伟,具有典型唐代建筑的特点。唐招提寺是日本奈良时代遗留至今的最宏伟的建筑,被列为世界文化遗产,是日本国宝。
鉴真还对日本的其他方面也产生了巨大影响。鉴真精通医学和药物学。他虽已失明,但只需用鼻子闻,就可以辨别药草,还曾治愈了皇太后的病,享有盛名。鉴真被誉为“日本汉方医药之祖”,在日本江户时代的药袋上,都印有鉴真像。鉴真还带了书法家王羲之、王献之的真迹,使得日本的书法艺术也开始形成。
年,鉴真病逝,葬于唐招提寺。今天,唐招提寺的干漆鉴真大和尚坐像,也是日本国宝。