印象中的古寺，多藏于山林之间，像不染红尘的老僧，慈悲又安静。
而临海这座享誉省内外的龙兴寺，另辟蹊径，坐落于古城中心，诠释了“闹中取静”的超然意境。
它是曾经台州佛教的官寺，是日本佛教天台宗的发祥地之一，如今是临海旅游必打卡的重要景点。
龙兴寺，位于临海市标志巾山脚下，毗邻台州府城墙，是台州府城文化旅游区的重要景点之一。自唐神龙元年初建起至今，龙兴寺已经走过了多个春秋。
龙兴寺虽有千年历史，但现在的这座寺院却是重修的建筑。古老的龙兴寺在历史的滚滚洪流中，几经浮沉，重修后的龙兴寺属于仿唐建筑，雕梁画栋，气宇磅礴。
寺院入口处有一座牌坊，正面写着“神龙古刹”，北面刻着“贞元风范”，在踏入院落式山门的刹那，顿感宝刹庄严。
放生池四方端正，全汉白玉砌成，池中种有莲花，夏日盛开，有暗香袭人。
放生池的南北两侧栽种百年银杏、樟树，枝繁叶茂，郁郁葱葱，古樟树四季青绿，银杏则会在秋季变得通体金黄，而后叶落凋零。
放生池的右侧，有一座钟楼，重达6吨的“神钟”建在巾山半山腰上，站在楼下，需要抬头才能仰视它的庄严肃穆。
拾级而上，立于钟楼内，视野瞬间变得开阔，龙兴寺全貌尽收眼底。尽收眼底，隐隐还能看到不远处的紫阳古街。
龙兴寺内有左右两条长廊，展出一尊尊石刻的廊画，描绘的大多是与龙兴寺有关的历代高僧事迹，其中有一部分讲述的就是龙兴寺僧思托和尚六次追随鉴真东渡，讲说天台宗义的故事。
唐朝时期，龙兴寺是台州的首寺，台州佛教的官寺，更是中日佛教文化交流的重要场所。唐天宝年间，鉴真大师六次东渡扶桑弘法，在其第四次东渡日本前，曾下榻龙兴寺。
龙兴寺寺僧思托，随鉴真大师“四渡造舟，五次入海”，“始终六渡，经逾十二年”，最终随鉴真东渡日本成功，是中日文化交流史上第一位赴日的临海高僧。
思托在日本传播律宗的同时，积极弘扬创立于台州的天台宗教义、并为天皇以下40人受戒，亲制鉴真干漆夹宁坐像，被日本人奉为国宝，开日本雕塑艺术之先河。这也为后来日僧入唐求法打开了大门。
唐贞元二十年，日僧最澄经日本天皇的批准，率弟子义真等，随日本第十二次遣唐副使石川道益入唐。九月二十六日到达临海，在龙兴寺内学习天台宗教义，并亲手抄写了大量的典籍。后道邃大师于龙兴寺西厢“极乐净土院”，亲手为最澄授圆教菩萨戒。
极乐净土院就在大雄宝殿后的千佛塔院中，是一个简约古朴的小院落，院内的厢房名为“报恩堂”。树有一通碑，是日本国天台座主二五五世大僧正渡边惠进于年率访华团专程拜谒龙兴寺时所书。
石碑正书“传教大师最澄受戒灵跡”，背书“大唐贞元二十一年（公元八〇五年）三月二日初夜，于此处台州龙兴寺西厢极乐净土院，天台山修禅寺座主道邃大和上授最澄和尚天台菩萨戒灵跡也。”
极乐净土院的正对面就是闻名遐迩的千佛塔。千佛塔是浙江仅存的二座元塔之一，建成至今已有多年历史，未经损毁，也并非后期重建，是真正的百年文物，非常珍贵。
塔身刻有尊佛像，历经百年，依然不改宝相慈悲与庄严。来到千佛塔前，人们总习惯围绕着塔身转一圈，每一面都细细观摩。
龙兴寺院门口，立着一块“巾山塔群”石碑。巾山塔群由三座塔组成，分别是巾山西麓龙兴寺内的千佛塔、巾山西南坡的南山殿塔，以及巾山文峰双塔之一的东大塔。三塔相依相望，是临海古城最文艺的一张名片。
虽然时下已入冬季，凉风袭人，但江南的山林草木依旧葱茏，巾山下的龙兴寺，也是一如既往地庭院幽静。#最值得去的美景地#
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来源：临海旅游
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