高僧失明，六次东渡日本传下“奇效丸”，直到17世纪仍有人服用
咻咻前几天看到一则旧闻，年，日本僧人供奉鉴真大师的佛像到达扬州“省亲”，引得二十多万人参观。说到中日的交流，由来已久，最少也有上千年的历史。鉴真作为唐朝佛学交流的友好使者，以六十五岁高龄东渡日本，最后死在日本。干漆做成的佛像，被供奉至今。如果仅仅是交流佛学，他担不起这样的待遇，鉴真当时真的只是弘扬佛学吗？不是。请听咻咻慢慢讲给大家听。
鉴真大师何许人也？
鉴真大师俗姓淳于，出生在江苏扬州，生于公元年。他的父亲是一名虔诚的佛教徒，曾受过戒。受父亲的影响，他从小就喜欢佛学典籍。十四岁那年，鉴真随父去往大云寺，对那里的佛学和医学都产生了深厚的兴趣，当场请求父亲允许他出家。父亲看他侍佛之心真诚，欣然答应了这个请求。自此，俗世少了一人，佛门多了一个高僧。佛学上讲究五明，其中一个称之为“医药明”。鉴真大师对于医药明的研究颇为精深，参加过隋朝皇室医书典籍的修复工作。在这期间，他跟随弘景大师学会了“奇效丸”的制作。在唐时，他的医术就受到了百姓们的赞扬。
鉴真大师为何要东渡？
公元年，日本高僧荣睿和普照到达中国。其时佛教是日本的国教，却因为没有严格的戒律制度，僧侣们没有约束，完全不像样子。他们来到唐朝后，看到这里的僧人们最为注重的就是戒律，于是起了特色高僧去日本弘扬佛法的打算。刚好他们找到了鉴真大师。鉴真大师的师父慧思圆寂前曾说，日本的长屋王子信奉佛教，希望他能把佛教传到日本。虽然说鉴真大师已经五十四岁了，依然信心满满地答应下来。
艰难的东渡之行。
唐朝的造船技术落后，去往日本的航行十分艰难，可谓九死一生。公元年，鉴真大师第一次东渡，结果被门下弟子诬告，当地官府没收了他们的船只。接下来的三次，都因别的原因，没有成功。直到第五岁，鉴真大师虽然没有到达日本，却来到了海南岛，对当地的医学发展做出了巨大的贡献。
第六次到达日本。
伴随着前五次东渡的失败，公元年，鉴真大师终于踏上了日本的国土。在弘扬佛学的过程中，他发现日本的医学还处于起步阶段，医人的事专属于僧侣。于是他着重给僧人们讲五明中医方明。
司药的僧侣对于从国外带来的草药不明药理，眼睛已盲的鉴真大师通过吃药的味觉，手摸药的形状，鼻子闻药味的手段把这些如何用，如何搭配，如何保存一一说得明明白白。不止如此，他还传下了奇效丸、三陈丸、热病方、心疼方等药方，为日本的医学做出了巨大贡献。拿奇效丸来说，直到十七世纪，日本药店出售的奇效丸，还是鉴真大师的配方。
公元年，一代名僧最终在日本坐化，再也没有回到中国。天皇钦赐他过海大师的称号，并把他的干漆佛像供奉起来，成为日本的国宝。到了民国，有人劝弘毅大师效仿鉴真大师东渡传佛，弘毅大师说：“那里的海水都是用中国人的血水染成的，我为什么要去？”可怜鉴真大师医治了日本人的身体，却对于后来日本带给中国人的那场灾难始料未及。