元代夹纻干漆佛像，据说传世有25件，1件在北京，其余24件在白马寺，即大雄殿内三世佛、韦陀、韦力、十八罗汉，加上天王殿内的大肚弥勒，这些都是年从北京故宫慈宁宫大佛堂调拨来的。
白马寺元代夹纻干漆造像：诺矩罗尊者
夹纻干漆工艺始于战国，隋、唐时处于鼎盛时期，宋代之后元代亦有，明清两代以后至今此工艺失传。纻，即纻麻，经纺织而织成的粗布，用桐油、土漆、熟石灰、糯米夯粘布均匀的涂在纻布上，再裏在用篾条定的模型上，就制成了成品像，再在造像上施以金粉等工艺。其特点是重量轻，造型美，色泽鲜，耐酸碱，耐高温，防腐防潮，坚固结实等，属国之重宝，具有历史和艺术价值。
伐暗罗弗多罗尊者
创建于东汉永平十一年（公元68年）洛阳白马寺被誉为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，是佛教的“释源”、“祖庭”。白马寺现存佛像百余尊，多为元、明、清代所造。其中最具特点的是大雄殿内的元代三世佛、十八罗汉和二天将像，堪称镇寺之宝。
注荼半托迦尊者
干漆夹纻工艺史载东晋时期就已经被应用在佛教造像上，据说是大约公元年由东晋著名的画家，雕塑家戴逵发明。延至北魏隋朝，到唐代佛教造像技术方面，唐代在上承北朝，隋代遗风的同时，继续吸收外来艺术，形成新的艺术风格，使佛教造像艺术达到历史上的最高水平。