干漆

注册

 

发新话题 回复该主题

收藏鉴赏件件都是国宝可惜流失在海外 [复制链接]

1#

金莲禅寺

慈悲利生,不忘初心

善巧弘扬佛法,利益一切有缘众生

从今日开始,经典诵持和大家一起学习莲池大师的《竹窗随笔》(演莲法师注译)。

——-10-8

古今人不相及

(7世纪初唐代干漆夹苎高96.5cm宽68.6cm)

本朝尊宿①,自洪武②至今,殆不多见。无论唐宋,只如元之中峰③、天如诸老,今代唯琦楚石④一人可与驰骋上下,况古之又古耶!得非世愈降、障愈深耶?豪杰固无文王犹兴,毕竟星中之月而已。然则末法中人,不可妄自尊大而轻视古德,又不可甘心暴弃而不为豪杰也。
  ①尊宿:德尊年长者。《观经·序分义》曰:“德高曰尊,耆年曰宿。”②洪武:明太祖年号(——)。③中峰:元朝明本禅师。号中峰。浙江杭州钱塘人,俗姓孙。其性睿敏,二十四岁从高峰原妙禅师出家,其后并嗣其法。原妙禅师示寂后,自此居无定所,自称幻住道人。延佑五年()应众请还居天目山,僧俗瞻礼,誉为江南古佛。元仁宗曾招请入内殿,师固辞不受,仅受金襕袈裟及“佛慈圆照广慧禅师”之号。著有《天目中峰和尚广录》三十卷,另有《杂录》三卷等。④楚石:明朝梵琦禅师,字楚石。浙江象山人。俗姓朱。九岁出家。二十二岁任道场寺侍者,又典藏钥。一日,阅《楞严经》恍然有悟。后闻元叟行端禅师于径山弘法,乃前往参学。一夕睡起闻鼓声豁然大悟,行端禅师为印可付法。历住海盐臻福寺、天宁永祚寺、杭州凤山报国寺、嘉兴本觉寺、报恩光孝寺。其后退居西斋,自号西斋老人,专修净土。著作有《楚石梵琦语录》二十卷、《西斋净土诗》等。
  
  本朝禅林中德高望重的长老尊宿,自洪武年代至今,几乎不多见。且不说唐、宋禅宗鼎盛时期,只如元朝的中峰明本、天如惟则等诸位长老尊宿,近代唯有楚石禅师一人可与他们竞逐上下。况古之又古呢?该不是世纪越降,众生的业障越深吧?孟子说,若是豪杰之士,即使没有文王教化,也一样能自觉兴起以趋善道。但这种人毕竟如繁星中的孤月而已。然则我们生在末法时代,既不可妄自尊大轻视古德,又不可甘心自暴自弃而不敢担当为豪杰啊。◆经典诵持|《竹窗随笔》---随笔序◆经典诵持|《竹窗随笔》---斋僧钱作僧堂

念佛吃素是世间第一功德事,

法音宣流,度生妙道;

五浊明灯,止恶安善;

净心阅读,敬惜慈护;

敬则获福,慢则致祸;

普愿见闻,欢喜信受。

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
分享 转发
TOP
发新话题 回复该主题