心性
寒时结水成冰,暖时融冰成水。
迷时结性为心,悟时融心成性。
有一位学僧到南阳慧忠国师的道场参禅学道。某天,他问慧忠国师说:“禅,是‘心’的别名,而‘心’是在佛不增、在凡不减的真如实性,禅宗的祖师们将此‘心’易名为‘性’,请问禅师,心与‘性’之间的差别如何?”
慧忠国师毫不隐瞒地回答说:“迷时心是心、性是性,心性是有差别的;悟时心是性、性是心,则无差别。”
学僧听了又问说:“可是经上说,佛性是常,心是无常,为什么你却说,心与性无差别呢?难道常与无常没有差别吗?”
南阳慧忠国师耐烦地为学僧举例:“你只依语而不依义,自然就不懂了。譬如寒时结水成冰,暖时则融冰成水;迷时结性成心,悟时融心成性。心性本同,依迷悟而有差别,所以在本体上,心性是不二的。”
星云大师说
刚开始研究佛学的人,常常会因佛学的名词而迷惑,例如,在这本经里读到的是“心”,到那一本经中,读到的却是“性”,有时候讲“真如”,有时候却讲“本性”。其实心性的别名很多,如本来面目、如来藏、法身、实相、自性、真如、本体、真心、般若、禅等,这无非是用种种方法要吾人认识自己。
迷悟虽有差,本性则无异,就如以*金制成耳环、戒指、手镯等金饰,眼中看到的金饰虽然不同,但熔合起来还是*金。如果能明白这个道理,就知道心与性名虽不同,实则都是我们的本性,都是禅中的宝藏。
小贴士tips
①真如:谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体作如如、如实、实相等。
②心性:即心之本性。又称自性。
1.略述“心”与“性”之间的差别?
2.慧忠国师用什么来譬喻心与性?
3为什么说佛性是常、心是无常?试举例说明
作者:星云大师
出版社:现代出版社
出版时间:年11月
馆藏号：B.5/X
本书为星云大师所写的百则禅话故事，与高尔泰夫妇为之所作的百幅禅画相映成趣，古今富含意味的禅门事迹与栩栩如生、意境悠远的禅画相得益彰，为读者学习参禅悟道提供一种艺术的方式。星云大师从现代人的观点出发，娓娓讲述了禅的新意，传递出中国古代禅者的博大智慧，帮助您随时汲取禅师灵活幽默的智慧，在无常的岁月里，活出充实自在的人生。
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