近日，由*、冯绍峰领衔主演的古风电视剧正在热播，故事讲述了盛家六姑娘明兰从小聪颖貌美，却遭遇诸多不幸而不得不忍辱负重逆境成长，在万般打压之下依然自立自强，终历尽艰难为母报仇，并在整个过程中的经历的爱恨情仇。
电视剧第一节中，东京袁家三书六礼要娶扬州通判盛家的大姑娘，从东京远道而来，奉上两只大雁作为纳征的主聘礼。
那么古代的三书六礼究竟指什么呢？
主聘礼为什么是两只大雁呢？
三书六礼
古代婚礼结构包括：婚前礼、正婚礼、婚后礼。其中婚前礼包括：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。即所谓的三书六礼。正婚礼包括：同牢合卺、解缨结发、合床礼。婚后礼包括:妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑醴妇、庙见礼。
婚前礼中的三书六礼，三书是指聘书、礼书、婚书，六礼是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中，纳采即议婚，男方遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。问名则一般是索要女子姓名、生辰八字，发展到后世，称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。纳吉指得生辰八字，归卜于庙，得吉兆，带雁告知女家，并且送上聘书。纳吉之后，婚姻就算正式确定。
六礼之中最重要最关键的便是纳征，《仪礼·士昏礼》载：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以及礼书以成婚礼，故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。周朝聘礼“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”。周制婚礼的聘礼取其象征意义，不像后世那样看重经济价值。币，意为彩色丝，后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的，士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世，彩礼的内涵就要实际多了，还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事，难有定数。至此，周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等，各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。
纳征没有问题，才能接着往下，然后是请期，请期是指男家卜得迎娶吉日，备礼告于女家，征得同意。定好日子，便在吉日行亲迎礼。到了婚期，婿亲至女家迎娶新妇完成婚礼，亲迎的时候要送上婚书。
三书六礼，便是古代婚礼的婚前礼。每个程序怎么送礼，送什么礼，都有比较严格的规定，根据时代的不同又有一些细微的区别。每个朝代的婚礼，在婚礼聘礼上都有自己的时代特色。如隋唐的聘礼就与周代的存在一些不同。
聘礼之中，礼的规格又根据家庭条件的不同而各有所异。在《知否》里，袁家和盛家都是福贵人家，所以聘礼的规格也很大，福礼无数。但是无论贫穷，聘礼之中必须要有的就是大雁。求婚（纳吉）需要带大雁，纳吉需要带大雁，纳征需要带大雁。以及正婚礼中也比许要有大雁。
那么大雁究竟有什么寓意，能在婚礼中显得如此重要。
大雁
《知否》中纳征的主礼为塞外大雁一对。
大雁的性情，让人赋予它一些特别的意义。
1.雁为候鸟，秋天南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝。
2.雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。
3.大雁非常忠诚于爱情，大雁从不独活，一群大雁里很少会出现单数。一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老。
除了古代婚礼尊崇大雁的品质，古代文人墨客也喜欢以大雁为意象，写进诗词之中，李清照的“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”晏殊的“鸿雁在云鱼在水”，都是以大雁寄相思。
金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家元好问，因为捕获一只大雁，另一只悲伤自杀而触动，感动于大雁的爱情，而写下了那句流传千古的名句：问世间情是何物，直教生死相许。
泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢扑雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰“雁丘”。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作，无宫商。其词云：
元好问之词：
《摸鱼儿·雁丘词》
问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招*楚些何嗟及，山*暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱*土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
